شعر را زندگی کن
→ عطارعطار
عطار

بیان الارشاد

از فهرست کتاب، به شعر دلخواهت برو.

بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیمپناه من به حیّی کو نمیرد←بخش ۲ - در نعت حضرت سید المرسلین(ص)درود از حضرتش بر جان آن کس←بخش ۳ - آغاز سخنتمامت طول و عرض آفرینش←بخش ۴ - در توحید فرمایدامانت کلمهٔ توحید می‌دان←بخش ۵ - در شرح دل فرمایدبجدّ و سعی خود آن را طلب کن←بخش ۶ - در بیان و شرح عقل فرمایدخرد شد کاشف سرّ الهی←بخش ۷ - در شرح عشق فرمایدعَجَب مرغیست مرغِ عشق جانا←بخش ۸ - در شرح نفس فرمایدنباید بود ازو غافل زمانی←بخش ۹ - نباید بود ازو غافل زمانیبدان ای دل اگر هستی تو عاقل←بخش ۱۰ - در بیان ایمان و اسلاماز ایمانست اصل جمله ای یار←بخش ۱۱ - در بیان و شرف علم فرمایدشرف از علم حاصل کن تو جانا←بخش ۱۲ - در بیان مرد دین و شرح پیر فرمایدچو دولت همنشین مرد باشد←بخش ۱۳ - در بیان نمایش و روش و کششکسی کو صاحب این درد باشد←بخش ۱۴ - درونش از دو عالم فرد باشدلباس زاهدان و رنگ پوشان←بخش ۱۵ - در بیان خرقه ارادت فرمایدنخستین قسم را گویند ارادت←بخش ۱۶ - در بیان ریاضت فرمایدیکی دلقی و دو نان و سجاده←بخش ۱۷ - در بیان رعایت ادب فرمایداساس راه دین را بر ادب دان←بخش ۱۸ - در بیان نصیحت و نگاهداشت صحبتز عهد خویش داد خویش بستان←بخش ۱۹ - در تحقیق صحبت فرمایدبپای عشق باید رفتن این راه←بخش ۲۰ - در تحقیق مقامات اهل سلوکمراد رهروان در فعل و طاعات←بخش ۲۱ - در بیان اقسام اهل ایماننخستین عام وانگه خاص باشد←بخش ۲۲ - در بیان نیستی و «موتواقبل ان تموتوا»چو در بند خودی افتاد بنده←بخش ۲۳ - در تحقیق و بیان ارواح خاص الخاصدر آن شب خواجهٔ ما شد بمعراج←بخش ۲۴ - در توحید و در بیان آنکه باب توبه نبندد که موجب ختم ولایت نباشدخداوند جهان دانای اکبر←بخش ۲۵ - در بیان قوتهای معنیکند تقریر اهل این معانی←بخش ۲۶ - در بیان مواظبت بریاضت و چهار اربعین و کیفیت آنمربّی باید ای جان اندر این راه←بخش ۲۷ - در دستور اربعین اول فرمایدچو کردی اربعین اول آغاز←بخش ۲۸ - در بیان اربعین ثانیپس آنگه ساز و ترتیب سفر کن←بخش ۲۹ - در اربعین ثالث فرمایدسیم را چونکه خواهی کرد آغاز←بخش ۳۰ - در بیان دستور اربعین رابعچو کردی اربعین دیگر آغاز←بخش ۳۱ - در بیان سماع و کیفیت آنسماع اصلی بزرگست اندرین ره←بخش ۳۲ - در بیان شاهد بازی و اینکه شاهد بازی که را مسلم باشدز سر بیرون کن انکار ای برادر←بخش ۳۳ - در بیان اولیائی که تحصیل علم کرده باشند و اولیائی که امی باشندگروهی علم ظاهر را بخوانند←بخش ۳۴ - در شرح کشف اولیاءسه کشف است اندرین ره تا بدانی←بخش ۳۵ - در مناجات و ختم کتاب فرمایدخداوندا چو توفیقم فزودی←بخش ۳۶ - تاریخ نظم کتاببسال پانصد و هفتاد و دو چار←
خلوت سه‌گاهسه‌تار · Leyth